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山西春节民俗:“红红火火”过大年
来源:本站 作者:宁夏山西商会 日期:2016/6/1

每年元宵巡游表演都能吸引众多的山西本地人和游客观看


山西风俗年

        地下蕴藏着巨大能量的山西,似乎天然就注定了离不开“火”。“社火”、“生旺火”更是自古以来的传统风俗,所以想要过个特别“红红火火”的春节,首选山西一定错不了!
        “社火”亦称“射虎”,是指在祭祀或节日里迎神赛会上的各种杂戏、杂耍的表演。火具有红火、热闹之意。到山西过年,一定不能错过晋商“社火节”。现在除重大庆典活动外,每年元宵节期间为闹社火的固定日期。
        晋商民俗文化旅游区包括榆次、太谷、祁县、平遥、介休、灵石等6个县区市的重点景区,春节时有一系列特色浓郁的民间艺术活动,如抬阁、背棍、点旺火、放架火、绞活龙、挂祥灯、小花戏、八音会等。
山西好玩地推荐:平遥
        平遥,在节庆的喧闹背后,安静地固守着古朴之美。平遥古城是世界遗产,是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,保存了其所有特征。平遥城墙、中国第一家票号日升昌等闻名海内外。
        每逢春节除夕和元宵节,家家户户院落门前都要用大块煤炭垒成一个塔状,名曰旺火,以图吉利,祝贺全年兴旺之意。里面放柴,外面贴上大红字条,上写“旺气冲天”等字。
单等午夜十二点,鞭炮齐鸣之时,将旺火点燃。点燃后,火苗从无数小孔中喷出,状若浮图,既御寒,又壮观。大人孩子围起一圈,有的做游戏,有的放鞭炮,男女老少都要来烤火,以图“旺气冲天”。孩子们也可以走街串巷观看评论火堆大小,谁家的火堆大,着得旺,谁家的旺气也大。
        元宵佳节华灯初上,这些旺火全部吐出长长火舌,直舔大地苍穹,红光耀眼,灿烂辉煌,恰似一条条吞云吐火的飞龙,激游在锦绣人寰之中,给人们带来“吉祥如意”、“发家致富”的预兆。因此,方圆百里的人潮都要赶来观看旺火,有的人还围着最大的旺火正转三圈,反转三圈,以图全家平安吉利,心想事成。垒旺火是内蒙古和山西等一些地的传统春节习俗。在民间,点旺火有红红火火、旺气冲天的寓意。
 
山西好玩地推荐:绵山
        说到晋商民俗文化,不能不提起人称“北方小九寨沟”的绵山。绵山位于山西晋中介休市西南,与平遥古城、乔家大院遥相呼应。绵山亦名介山,是春秋晋人介子推隐居的地方。当年他不愿见晋文公,而被大火烧死在介山。后人敬佩他的骨气和坚持,以“寒食节”来纪念,清明节游介山也是最盛大的活动之一。
        而另一个盛大活动就数每年春节的“绵山文化庙会”。烧头香、击头鼓、撞头钟、新春敬神、挂祥铃、挂祥灯、秦王破阵乐舞、唐太宗朝绵山表演……大街小巷搭彩楼,家家户户挂彩灯、猜灯谜,各种民间社火节目争奇斗艳。白天人山人海,晚上灯火辉煌,把社火节推向高潮。
  
        春节期间,山西民间风俗,家家户户张贴春联。这个习俗,至少也有上千年的历史了。
        “早把新桃换旧符”,这是古代诗词中人们常引用的句子。“新桃”与“旧符”,是有一定来历的,而这新桃与旧符,也就是今日的春联。
        相传,在茫茫无边的大海上有一条名为度朔的山脉,度朔山又名桃都山,因为山上有一棵不知道长了多少年的大桃树。在这桃树东北处的枝叶中间有一个洞,传说这个洞,便是所有鬼怪出入的大门。这些鬼怪归两个神人管辖,这两个神人便是神荼、郁垒两兄弟。不论白天、黑夜,他们都守卫在这洞门的上方,专门抓那些出去害人的鬼怪。

        当时,华夏族的首领黄帝,很重视神荼、郁垒捉鬼的故事,便制定了一个节目的仪式:每当除夕时,各家各户在自家门口立下两个桃木神像,在门相上悬挂苇子编的绳索,在内门上画老虎,以此来镇邪,求得来年的幸福。这个习俗在汉代已经是非常普遍的事。汉代以后,门旁的桃木神像逐渐演变、简化为桃木板,这就是“桃符”。到五代十国时,后蜀皇帝孟昶,在除夕时,叫人在两块桃木板上刻了两句诗:“新年纳余庆,佳节号长春”。这便是我国历史上的第一副春联,也是我国历史上最早的对联。由于桃木是红色的,以后便被用纸写的字代替,一般对联都用红色的纸写成。由此以后,逐渐演变成今日的形式。
        贴春联,山西广大农村都有这种习惯,家家户户,春节前夕必须把“新桃换旧符”。
        山西农村的春联,一般都喜欢用吉庆的字眼,表答人们希望来年兴旺,生活幸福,消灾免难的愿望。
        春联最醒目的地方,是在农家的大门上,这是一家人的脸面,一定要选用吉祥的内容,符合本家实际情况的语言来表答对未来生活追求的良好愿望。

        一般农家人贴对联,都表答出希望来年风调雨顺,粮食丰收,全家安康。而经商人家,则希望财源茂盛,发财致富。那些农村中的教书人,则希望合家平安,子女能在学业上长进,并能 才学并茂,在仕途上有前程。官宦人家,当然表现出不同凡俗,力求光宗耀祖、显赫于人和官运亨通的意愿。
        在山西农村,尽管是不识字的人家,也要求知书者、读书人为之题写对联。
院子里,有些人家干脆用个“福”、“寿”、“禄”字贴在一进大门的照壁上,有时还专门把“福”字倒贴,读为福倒,音为福到,以求吉祥。在猪、羊、鸡、鸭的窝、圈内,则要写上“猪羊满圈”。在牛圈、马圈,则贴“六畜兴旺”的春联。
        山西农村的春联,随着时代的发展,也在不断变化,春联的内容,随着时代的观念更新而不断更新。无论如何,人们都希望来年有个美好的前景。春联,正是表答这秒美好愿望的反映。
        每到春节,家家户户换上新春联,把农村吉庆的气氛推向高潮。红色的春联,本来就烘托了春节的喜庆气氛,再加上表达良好祝愿的春联内容,深含的寓意,更从深一层次挖掘了、表达了山西农村对未来美好生活的追求和憧憬。春节,是春联的海洋,是春天朝气淋漓尽致的发挥,是春日豪情的抒发。
会长介绍
屈振茂,1956年生,山西大同人,宁夏山西商会会长,宁夏西夏贡酒业实业有限公司总经理、副董事长...
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